• Сретенский монастырь

    Екатерина Смирнова-Львовская. Сретенский монастырь. х.м. 2013

    Сретенский монастырь - православный мужской ставропигиальный монастырь в честь Сретения Владимирской иконы Божией Матери, расположенный в Мещанском районе.

    Адрес: Б. Лубянка, 19, стр. 1.

    Один из древнейших московских монастырей.

    • Главной святыней монастыря являются мощи священномученика Илариона (Троицкого), небесного покровителя обители. В монастыре также хранятся частицы мощей преподобной Марии Египетской, святителя Николая Чудотворца, святителей Иоанна Златоуста, Василия Великого, преподобного Серафима Саровского и других святых.
    • В крипте собора Сретения Владимирской иконы Божией Матери находится точная копия Туринской Плащаницы в натуральную величину (негатив и позитив), освященная Патриархом Алексием II как Нерукотворный образ Спасителя. Храмовой иконой является чтимый список Владимирской иконы Божией Матери.

    Из истории:

    • История основания монастыря связана с чудотворной Владимирской иконой Пресвятой Богородицы.
    • В 1395 году на территорию Руси вторгся с войском Тамерлан. Захватив Рязань и Елец, он приближался к Москве.
    • 26 августа (8 сентября н. ст.) 1395 года митрополит Киприан с крестным ходом встретил на Кучковом поле чудотворный образ Владимирской иконы Божией Матери, перенесённый из Владимира-на-Клязьме. Был совершен молебен, икона была поставлена в Успенском соборе Кремля.
    • Через день Тимур-Тамерлан повернул на юг. Беззащитная Москва была спасена. Праздник Сретения Владимирской иконы стал главным местным праздником Москвы. В этом же году на месте встречи иконы была построена деревянная церковь Сретения Владимирской иконы Божией Матери.
    • Вскоре около церкви был создан Сретенский мужской монастырь, и церковь стала главным монастырским храмом. Тогда же был установлен крестный ход с Владимирской иконой 26 августа.
    • В 1984 году М.М.Сухман высказал гипотезу, что монастырь первоначально находился в районе Сретенских (Никольских) ворот Китай-города и был перенесен оттуда в связи со строительством Китайгородской стены. Эта гипотеза, вызвавшая поначалу возражения, подтверждается летописными источниками. Например, как отмечает Типографская летопись, икону встречали «на Кучкове поле близь града Москвы, на самой на велице дорозе Володимерской» - а нынешняя Сретенка никогда не была частью Владимирской дороги.
    • В 1552 году монастырь находился еще на первоначальном месте - на пути от Яузы к Кремлю: народ, встречавший царя, стоял " от реки от Яузы и до посаду и по самой град".
    • После переноса монастыря на его месте была сооружена часовня; в 1692 году на часовенном месте была сооружена Владимирская церковь, к которой был переориентирован в 1722 году крестный ход 21 мая.
    • Монастырь играл большую роль в жизни Москвы, являясь центром главных московских крестных ходов:
    • Крестный ход 26 августа (в память чудесного спасения от войск Тамерлана; главный праздник Москвы до XX века). Владимирскую икону Божией Матери торжественно переносили из Успенского собора Кремля в обитель. В шествии регулярно участвовали великий князь и митрополит, позже — царь и патриарх.
    • Крестный ход 23 июня — с 1480 года, в память избавления от нашествия хана Большой Орды Ахмата.
    • Крестный ход 21 мая — с 1521 года, в благодарность за избавление от нашествия крымского хана Мехмет-Гирея. До 1695 года крестный ход совершался в Сретенский монастырь, после — в храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери у Никольских ворот Китай-города.
    • Поскольку монастырь был первой обителью на пути из Москвы в Троице-Сергиеву лавру, его посещали паломники, отправляющиеся на богомолье.
    • В связи с высоким статусом монастыря, ему покровительствовали в разное время многие особы царствующей фамилии.
    • При великом князе Иоанне III (время расцвета каменного зодчества в Москве) храмы Владимирской иконы Божией Матери и преподобной Марии Египетской были перестроены в камне.
    • 8 ноября 1552 года у Сретенского монастыря москвичи и духовенство во главе с митрополитом Макарием встречали царя Иоанна IV Васильевича, возвращавшегося в Москву после победного взятия Казани. Царь Иоанн Грозный посетил тогда монастырь и одарил его щедрыми пожертвованиями.
    • В Смутное время, когда московским Кремлём завладели интервенты, здесь располагался штаб русских ополченцев, сражавшихся под знамёнами Минина и Пожарского. В Сретенском монастыре оказали первую помощь князю Д. М. Пожарскому после тяжёлого ранения, полученного в бою на Сретенке в марте 1611 года .
    • 2 мая 1613 года в Сретенском монастыре встречали новоизбранного царя Михаила Романова и его мать инокиню Марку. Во главе духовенства был митрополит Ростовский и Переяславский Кирилл. Вскоре игумен Сретенского монастыря Ефрем был послан царем «в польское сидение» за отцом царя митрополитом Филаретом и оставался с ним до возвращения митрополита в 1619 году и наречения его «Патриархом всея Руси».
    • В XVII веке царская семья вносила в Сретенский монастырь щедрые вклады. При царе Михаиле Феодоровиче Романове были возведены келейный и настоятельский корпуса. Наибольшего расцвета Сретенский монастырь достиг к концу XVII века, при царе Феодоре Алексеевиче.
    • В 1679 году на средства царя Феодора Алексеевича был возведен новый собор во имя Сретения Владимирской иконы Божией Матери, сохранившийся до наших дней. Государь вместе с царицей Агафьей Семеновной Грушецкой поставили в иконостас собора образы святых покровителей царской семьи. На одинаковом удалении от царских врат были расположены иконы святого Феодора Стратилата и святой мученицы Агафии. В 1706 году к южной стене храма был пристроен придел в честь Рождества Иоанна Предтечи. В 1707 году собор был расписан по заказу стольника С. Ф. Грибоедова, прямого предка известного драматурга. Фрески собора Сретенского монастыря являются уникальными — это последний шедевр древнерусского искусства в Москве.
    • В 1680-х годах была возведена надвратная церковь во имя святителя Николая Чудотворца с колокольней.
    • В 1706 году из Константинополя была привезена частица мощей преподобной Марии Египетской и положена в освящённой в её честь церкви. В это же время к церкви был пристроен придел в честь праздника Сретения Господня.
    • В XVIII веке обитель стала приходить в упадок. В 1737 году часть построек была уничтожена пожаром, а в 1764 году в результате секуляризации церковных земель при императрице Екатерине II монастырь был объявлен заштатным (оставлен на содержании из его собственных доходов), и в нём запрещалось жить более чем 7 насельникам.
    • В 1761 году в соборе Сретения Владимирской иконы был установлен т. н. Шумаевский Крест — изготовленная купцом и мастером Г. С. Шумаевым огромная (высотой около 8 метров) резная композиция с Распятием в центре, иллюстрирующее значение для всего мира искупительной жертвы Иисуса Христа.
    • В XIX веке монастырь начал возрождаться. Активное участие в благоустройстве Сретенской обители принимали московские митрополиты Платон (Левшин) и святитель Филарет (Дроздов).
    • В Отечественную войну 1812 года в монастыре не прерывалось богослужение и во время нахождения французов в Москве.
    • В день Бородинской битвы (26 августа 1812 года, в праздник Сретения Владимирской иконы Божией Матери) из обители отправился всенародный крестный ход с чудотворными иконами.
    • От Сретенских ворот до Арбатских крестный ход шел посреди тянувшихся обозов с ранеными и умирающими солдатами. Этих солдат, взиравших и молившихся на чудотворные иконы Божией Матери и на древние хоругви, священники окропляли святой водой. Когда в этом крестном ходу все пламенно молили Богоматерь спасти уже не одну Москву, но всю Россию от всепобеждающего завоевателя, тогда за 100 верст от Москвы пылала великая Бородинская битва и Наполеон, столь жадно и давно желавший сразиться с русской армией, в разгаре этого боя был, по свидетельству достоверных очевидцев, мрачен, задумчив, тревожен, нерешителен. Думали даже, что он болен: то он давал один приказ, то через мгновение отменял приказы своим полкам…
    • Немного позже в Сретенском монастыре разместился госпиталь для раненных в Бородинском сражении воинов; многие из них были похоронены на монастырском кладбище.
    • Когда французские войска вступили в Москву, в Сретенском монастыре оставались два иеромонаха и несколько братий. Здесь оставались мощи прп. Марии Египетской, которые было запрещено вывозить из города, чтобы избежать ропота и уныния в народе. В двух древних храмах монастыря французы, после разграбления, жили, потом устроили лазарет. Богослужение совершалось в надвратном храме свт. Николая.
    • Из «Походных записках русского офицера» И. Лажечникова:
      • «Священник Сретенского монастыря, известный примерною жизнью своей, не устрашился жестокостей иноплеменных. Верный своему государю и правилам совести, во всех молитвах своих возносил он к престолу Бога имя помазанника Его. Буонапарт, узнав о сем, послал к нему грозный приказ: исключить сие имя из церковных молитв и впредь упоминать в них Наполеона — императора Франции и прочих земель.
      • — Я присягал одному царю русскому, и не хочу знать никакого другого, — с твёрдостью сказал пастырь посланным, и продолжал с большим рвением молиться о здравии законного государя. Ему угрожают виселицею на Сретенском бульваре.
      • — Донесите Наполеону, — отвечал он исполнителям приказов его, — донесите ему, что под рукою палача буду ещё молиться об Александре. Не страшна смерть тому, кто умирает за царя и веру.
      • К чести доносителей должно сказать, что они нашли ответ сей геройским, достойным даже французского народа, изобразили его таковым предводителю своему и оставили неколебимого священника исполнять долг его до самого побега великих легионов из Москвы»
    • В Большом московском пожаре монастырь не пострадал.
    • C 7 ноября 1812 г. здесь находилась архиерейская кафедра митрополита Августина.
    • Владимирская и Иверская иконы Пресвятой Богородицы пребывали в монастыре до весны 1813 года, до восстановления Успенского собора.
    • В 1895 году в Сретенской обители торжественно праздновали 500-летие Сретения Владимирской иконы Божией Матери.
    • К концу XIX века обитель была одной из известнейших в Москве, в том числе благодаря своим колокольным звонам. Братия обители составляла 25 человек. При монастыре была церковно-приходская школа и гостиница. На монастырском кладбище, находившемся между собором и вратами монастыря, были похоронены многие представители дворянских фамилий Москвы.
    • После захвата власти большевиками в 1917 году Сретенский монастырь стал одним из главных центров Православия в Москве. Здесь часто служил Святейший Патриарх Тихон.
    • Настоятелем обители в 1920—1923 годы был сподвижник Патриарха Тихона священномученик Иларион (Троицкий), выдающийся богослов и проповедник.
    • В 1917 (1918 ??) году началось выселение монахов из монастыря и захват монашеских келий.
    • В 1922 году под предлогом помощи голодающим Поволжья в монастыре изъяли все иконы, серебряные напрестольные кресты, Евангелия в драгоценных окладах, митры, богослужебные предметы и сосуды. В том же году епископ Иларион был отправлен в ссылку в Архангельскую область.
    • Монастырь на год был захвачен жуликами-обновленцами. Здесь служил обновленческий «митрополит» Антонин (Грановский). Престол из алтаря был перенесен на середину храма; "литургию" Антонин стал совершать на русском языке по собственному чину.
    • С 21 июня 1923 года настоятель обители - епископ Иларион (Троицкий) был возвращен из ссылки.
    • 5 июля 1923 года, накануне праздника Владимирской иконы Божией Матери, святитель Иларион на Всенощном бдении совершил великое освящение осквернённого жуликами-обновленцами собора. Священство, вступившее в обновленчество, принесло публичное покаяние. 6 июля, в день праздника, литургию в Сретенском монастыре служил Патриарх Тихон. На этих богослужениях присутствовало более 1000 человек, так что народ заполнял не только храм, но и монастырский двор и сад.
    • 15 ноября архиепископ Иларион (Троицкий) был арестован и отправлен в свою последнюю ссылку в Соловецкий лагерь особого назначения. Его преемником на посту настоятеля Сретенского монастыря стал епископ Борис (Рукин).
    • 4 декабря 1925 в Сретенском монастыре с именем Платон был пострижен в рясофор Сергей Извеков, будущий Патриарх Московский и всея Руси Пимен.
    • В конце 1925 года обитель была окончательно закрыта.
    • В 1928—1930 годах многие храмы и сооружения монастыря были разрушены.
    • Газета «Рабочая Москва» за 1 сентября 1928 года поместила фотографию обнесенных забором строений Сретенского монастыря, снабдив её сообщением: «Для расширения уличного движения сносится Сретенский монастырь». Была разобрана древняя церковь Сретения Господня, затем — храм святителя Николая. Потом снесли Святые Врата с колокольней, настоятельский и братские корпуса и церковь св. Марии Египетской. В оставшихся помещениях разместились общежития офицеров НКВД. На территории монастыря совершались расстрелы людей. «Здесь, на Большой Лубянке, отдали жизнь и пострадали за Христа тысячи и тысячи новых мучеников и исповедников Российских. И наша земля, на которой стоит монастырь, по которой мы ходим, в буквальном смысле пропитана кровью святых мучеников и является антиминсом, тем благословенным платом, на котором совершается Божественная литургия в храме» - епископ Тихон (Шевкунов)
    • На месте монастырского кладбища в 1950-е годы была построена школа.
    • 1958-1962 гг. - собор в честь Сретения Владимирской иконы Божией Матери был отреставрирован. Однако реставрация коснулась только фасада — внутреннее состояние, в том числе состояние уникальных фресок, оставалось плачевным.
    • С 1960-х годов до начала 1990-х в соборе находился Всесоюзный художественный научно-реставрационный центр им. Грабаря.
    • В 1991 году собор Сретения Владимирской иконы Божией Матери был возвращён верующим в качестве приходского храма, настоятелем прихода стал священник Георгий Кочетков.
    • В 1993 году в Сретенском монастыре указом Святейшего Патриарха Алексия II было открыто подворье Псково-Печерского монастыря (приход о. Георгия Кочеткова был со временем переведен в соседний храм Успения в Печатниках). Настоятелем подворья был назначен игумен Тихон (Шевкунов).
    • Восстановлением монашеской жизни в обители руководил духовник Псково-Печерского монастыря архимандрит Иоанн (Крестьянкин).
    • «Всегда — в дни радостей и испытаний — нас поддерживала молитва, благословение, горячая поддержка, а иногда и строгое взыскание отца Иоанна. Он передал для Сретенского множество своих икон, в том числе и любимую его икону „Владимирскую“, и иконы, которые достались ему от великих валаамских старцев. Отец Иоанн благословил создание монастырского издательства, семинарии, подсобного хозяйства. Вообще, особенно в первые, самые сложные годы, батюшка буквально следил за каждым шагом в возрождающейся обители». — архимандрит Тихон (Шевкунов), наместник Сретенского монастыря
    • Монастырь начал интенсивно развиваться и строиться как за счет средств благотворителей, так и за счет созданного книжного издательства, которое в скором времени стало одним из крупнейших в Русской Православной Церкви. Поддержку в восстановлении зданий монастыря и фресок Владимирского собора оказывало государство. Правительством Москвы монастырю были переданы некоторые находящиеся на его исторической территории здания, что послужило поводом для нескольких конфликтных ситуаций.
    • В 1995 году указом Святейшего Патриарха Алексия II подворье было преобразовано в Сретенский ставропигиальный мужской монастырь. Наместником монастыря стал игумен Тихон (Шевкунов).
    • 9 апреля 1995 года Патриархом Алексием II было совершено освящение соборного храма великим чином, третье за его историю.
    • 8 сентября 1995 года отмечалось 600-летие Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Чудотворная икона была принесена в обитель из Государственной Третьяковской галереи и находилась здесь два дня. В крестном ходу, несмотря на проливной дождь, участвовало более 30 тысяч человек.
    • Также в сентябре 1995 года при входе в монастырь был установлен поклонный крест, освящённый Патриархом Алексием II — в память о невинных людях, пострадавших за веру при советской власти.
    • 9—10 мая 1999 г. - в монастырском соборе состоялось прославление священномученика Илариона, архиепископа Верейского. Мощи священномученика Илариона были перенесены из Санкт-Петербурга и положены во Владимирском соборе Сретенского монастыря.
    • Монастырь насчитывает более 40 насельников; литургия в соборе совершается ежедневно.
    • При монастыре организованы катехизические курсы, которые посещаются недавно вступившими в церковную жизнь людьми.
    • С 1997 года монастырь неоднократно организовывал сбор благотворительной помощи жителям Чечни, духовенство обители сопровождало гуманитарную помощь в Грозный и регионы, пострадавшие от войны.
    • В 2006—2007 годах Сретенский монастырь сыграл большую роль в восстановлении канонического общения (воссоединении) Русской Православной Церкви и Русской Православной Церкви Заграницей. В монастыре останавливались многие представители РПЦЗ. Специально созданный информационный сайт «Да единомыслием исповемы» публиковал новости, документы и материалы дискуссии о воссоединении Церкви.
    • 17 мая 2007 г. - , в день подписания Акта о каноническом общении, в Сретенском монастыре было совершено второе совместное богослужение российских и зарубежных иерархов, в котором участвовал Митрополит Нью-Йоркский и Восточно-Американский Лавр. После всенощного бдения состоялся вечер братского общения клириков и прихожан прежде разделенной Церкви. 18 мая в обители снова служил Митрополит Лавр — впервые возглавив богослужение на русской земле.

    Строения:

    Новомучеников и Исповедников Российских на крови, что на Лубянке, храм

    См.

    Сретенский монастырь в фотографиях

    Сретенский монастырь в изобразительном искусстве

    Святые монастыря:

    Наместники и настоятели:
    • Иона (1580)
    • Маркелл (1598)
    • Ефрем (1613, 1614, 1619 и 1627)
    • Моисей (1634 - 1644)
    • Варлаам (1645 - 1648)
    • Дионисий (9 мая 1653 - октябрь 1657)
    • Дионисий, 2 раз (1674 - 1682)
    • Пахомий (1688 - 1691)
    • Корнилий (январь 1692 - 1693)
    • Моисей (Великосельский) (1693 - 26 февраля 1719)
    • Исаакий (1721 - 1726)
    • Феодор (Левонов) (23 февраля 1731 - 2 января 1732)
    • Евсевий (Леонов) (20 января 1732 - 1736)
    • Иаков (1737 - 1738)
    • Петр (Котляревский) (1740 - 1742)
    • Софроний (Зиминский) (1742 - 1744)
    • Лаврентий (Уваров) (1744 - 22 ноября 1757)
    • Максим (1757)
    • 1757–1759 - Иоасаф
    • 1759–1760 - Аарон
    • 1760–1761 - Максим
    • Маркелл II (Тросницкий) (4 ноября 1761 - 1765)
    • Антоний I (Горский) (5 мая 1765 - 1767)
    • Антоний II (Протопопов) (17 июля 1767 - 11 мая 1770)
    • Гедеон (1770)
    • Никон (1772 - 1778)
    • Арсений (упом. 5 января 1783)
    • Максим II (Погудкин) (19 сентября 1805 - 1806)
    • Филарет (январь 1806)
    • 1806–1815 - Феофилакт
    • 1815–1819 - Арсений
    • 1819–1822 Израиль
    • Сергий (? - 31 августа 1836)
    • Мелхиседек (12 августа 1836 - 23 ноября 1842)
    • Ионафан (? - 24 мая 1853)
    • 1853-1859 - Виктор (Саврасов)
    • 1859–1872 - Вениамин (Петухов)
    • Виктор (Саврасов) (май 1872 - 1880)
    • Мелетий (1880 - 1883)
    • апрель-ноябрь 1883 - Антонин (Державин)
    • 1884–1890 Серафим (Богоявленский)
    • Никон (? - ноябрь 1891)
    • Димитрий (Ключарев) (16 ноября 1891 - 1904)
    • Никон (Нечаев) (1904 - 1907)
    • 1908-1919 Афанасий (Самбикин)
    • Сергий (Плаксин) (1918 - 1920) и/о
    • Леонид (Скобеев) (1919)
    • Гурий (Степанов) (1919 - 1920)
    • 1920-1923 святитель Иларион (Троицкий)
    • 1923-1925 Борис (Рукин)
      • 1925-1991 - монастырь был закрыт
    • 1991-1995 - Георгий Кочетков (настоятель Владимирского собора бывшего Сретенского монастыря)
    • июль 1996 - май 2018 - Тихон (Шевкунов)
    • с мая 2018 - Иоанн (Лудищев) (и.о.)

    Известные личности, от игумена и выше (за исключением святых и наместников):


    Ответить Подписаться